السلام عيكم ورحمة الله وبركاته

ثانيهما : قوة الدافع فكلما قوي الدافع الى ما امرما قويت ارادت الانسان في تحصيله وهذا الامرالثاني مرتبط بالاول ارتباط النتيجة بالمقدمة فمثلا إذا علم الانسان ان هناك جنة لا يتمكن من دخولها الا باعمال صالحة قويت رغبته في دخول الجنة فعمل بما يأهله لذلك الا ان هذا الدافع له ايضا آفات  منها الجهل الذي يؤدي الى اختلال العلم وبذلك تختل المقدمة و الغفلة والذهول عن المحفزات للقوة الدافعة وايضا ضعف هذه القوة   .

اذا علم هذا علم اين تكمن خطورة التلاعب بالمصطلحات التي ينتج عنها خروج الحركة الانسانية عن سبيلها الحق الى طرق معوجة ولو بغير قصد وتعمد .

ودليل هذا الذي ذكرت قوله تعالى ( فوسوس اليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يَبلى َ)

فالشجرة التي نهى الله آدم من الاكل منها تعتبر شجرة الحرام أو المعصية أو النهي لكن عدو الله غيرها  الى (الشجرة الخلد) فأثر في الأمر الاول وهو العلم بهذا التلبيس وفي نفس الوقت اثار قوة دافعة في النفس بنفس المصطلح وهو حب الخلد وزيادة في الاغراء و(  ملك لا يبلى ).

وبهذ نكون قد خلصنا الى ان الكيد بتغيير المصطلحات وتحريفها عن معانيها خطة ابليسية قديمة جديدة تلقفها اولياؤه من الانس ليحاربوا بها اولياء الرحمن سبحانه وتعالى .

وفي الحلقة المقبلة إن شاء الله سنبدأ في عرض المصطلح  الاول الذي تعرض للتحريف وهو مصطلح …..